A continuación vou a inaugurar esta sección de reflexións con unha teorÃa que me ronda pola cachola dende un tempo acó.
Como ben se indica na sección, trátase dunha reflexión. Non sei se o que conto pasa en tódolos sitios, nin siquiera me opoio en ningún tipo de estatÃsticas. Eso sÃ, está baseado en casos reais.
O artigo trata acerca dos motivos polos que a xente di non falar galego. Obviamente cada un fala no que quere, asà que ésto non pretende ser unha crÃtica para que a xente utilice máis o galego nin nada deso. Simplemente é unha crÃtica a aqueles que pretenden xustificarse por se aquel co están falando é un dos que si que lle importa que lingua se utilice.
Non creo que sexa necesaria ningún tipo de xustificación, e me baseo nas experencias vividas nos meus 30 menos pico anos para que se vexa que moitas veces é peor tratar de xustificarse que non facelo, sobre todo cando non hai nada do que xustificarse.
Se queres ver de que vai esta intrigante noticia, dalle a "Leer más". A ver se opinades igual.
Dende neno os que non falábamos ou non falamos galego tentamos a veces xustificarnos. Na miña vida, os motivos foron cambiando. Sempre houbo un motivo de moda. Exporeinos cronolóxicamente.
Afonso X- Actualidade. "El gallego es de pailanes".
Esta "xustificación" ainda se escoita hoxe en dÃa por aÃ. Se ben é certo que xa non é polÃticamente correcta, aÃnda moita xente, sobre todo por ignorancia cultural, o pensa. Veu dada porque dende tempos inmemoriables os que gobernaban, os poderosos, utilizaban a lingua de Cervantes, co cal a lóxica dedución era que se se querÃa ser algo na vida, habÃa que utilizar a lingua dos poderosos. Ademáis, relacionar o galego cos pailáns era recompensado pola xente poderosa, empeñada en acabar coa lingua de forma humillante.
Hoxe en dÃa hai poderosos que falan en galego. Sen embargo parece que para ser "chic" ou de cidade, a lingua nosa non axuda moito. Ademáis en tales ambientes, falar galego etiqueta rapidamente á persoa en cuestión con unhas ideoloxÃas concretas, só por utilizar o galego.
Transición á Democracia-Anos 90. "Yo... yo, es que no se"
Algo perdida na actualidade, esta foi a xustificación preferida nas últimas décadas.
Debido a que xa non era polÃticamente correcto decir que o galego non era de pailáns, a xente decÃa, sen que llo pediras, que "yo no hablo gallego porque no se". A ver, digo eu que as cousas se aprenden. E sendo galego, e vivindo en Galicia, podo asegurar que o galego se aprende. Dende logo non é unha escusa tan elaborada como as outras, onde a historia e a polÃtica tiveron un papel principal. Tampouco é tan agresiva, e pode que neste caso ata fora certa.
Goberno bipartito-Actualidade. "A mi, éstos, no me lo imponen"
O que me levou a escribir esta pequena reflexión é cando alguén moi achegado a min dixo ésto, alguén que sempre utilizou o galego.
Motivo impulsado pola oposición e por organizacións monolingues como Galicia Bilingüe, pasando por partidos radicais centristas (que non de centro) como Unión Progreso y Democracia.
Neste caso o galego é vÃctima do proceso polÃtico. Para debilitar a partidos que queren promover o galego (non digo se ben ou mal, eso precesarÃa doutra noticia), estas organizacións inculcan na xente que o goberno galego "lles está impoñendo o galego". Eu tamén son castelán parlante con moita xente, e aÃnda ninguén me zoupou por non falar en galego.
O que quero decir é que aquà a vÃctima é o galego. É decir, ¿que sentido ten "yo no hablo el gallego porque me lo imponen"? Se alguén considera que lle están impoñendo unha lingua, pois que proteste, obviamente está no seu dereito, pero... ¿que se consigue con deixar de falar o galego?, ¿que culpa ten o galego en todo esto?
Se alguén non quere que se den máis ventaxas de impostos ós coches ecolóxicos está no seu dereito de protestar, pero seguro que non cambiarÃa o seu coche por un que contamine máis.
Simplemente quero que se reflexione un pouco sobre o tema, non pretendo convencer para que se fale máis galego. Non é necesario xustificarse se se fala outra lingua, pero oxalá que aÃnda que haxa xustificacións éstas non sexan aquelas que lles dan a razón a organizacións e partidos que o único que queren é acabar cunha lingua porque a eles lles parece que non ten a altura suficiente. Esos son realmente os que queren impoñer, pero non priorizando unha lingua, senón acabando totalmente coa lingua "rival". E con esas imposicións é coas que hai que ter coidado.
Secciones
Últimos comentarios
- Espeleologando por Brigantio
Esperemos que este gran tesouro que temos na nosa vila sirva para dar un empurró...
07.04.12 11:47
por Betanceiro - Estrella Brigantio
Pois si, que é clariña, tipo bitter inglesa.
25.11.11 18:49
por xpab - Estrella Brigantio
Non é similar a primeira que fixemos, non sei por qué te empeñas neso.
25.11.11 12:06
por Jovendemente - Estrella Brigantio
De novo a xente de por aquà animouse a facer outra nova tandada de cervexa. Esta...
06.11.11 19:15
por xpab - 1ª Protesta Mundial
Engado tamén un cartel con tódalas convocatorias de Galicia. http://img412.image...
12.10.11 22:42
por Jovendemente
Comentarios
Pero desde logo o mecanismo polo que se rexeita todo o que é imposto temolo todos, incluido o autor da reflexión. Fas o simil dos coches, pero eso non representa o concepto que describes, porque das connotacións negativas a unha das opcións. A cousa serÃa mais ben que viñese mañán un e dixese que todo o mundo tiña que mercar un coche de gasolina, e a ti, que en principio tanto che daba mercalo de gasoil que de gasolina, sólo por non "tragar" co que che impoñen mercas o de gasoil (no caso do autor do artigo, que imaxine que ese "un" é Feijoo ou Rajoi, por exemplo)
De feito é o que estamos cheos de ver nas pelÃculas e demais, cando dicen o de "sicoloxÃa inversa". Ou sexa, decirlle a un que faga o contrario do que queremos que faga para que este por levarnos a contraria faga o outro.
Non é nada novo.
Supoño que a min tamén me afectará, pero xa me dirás onde, que eu non o teño tan claro (hai cousas que propón o PP que me parecen boas, e non porque veñan deles as rexeito de raÃz...) Ademáis, non entendo porque pos o exemplo precisamente do PP ^^
Creo que é un sentimento que ten calquera persoa, teña a capacidade que teña para "pensar" por si mesma ou para ser obxetivo. Si algo che é imposto, sobre todo por xente que non consideras con capacidade superior a de un mismo, entonces o primeiro impulso é sempre de rexeite.
Por eso eu entendo, inda que non comparto, que haxa xente que ante unha suposta imposición tome a dirección contraria e decida non usar o galego cando doutra maneira quizais sà que o farÃa.
Puxen o exemplo do PP porque obviamente si poño de exemplo un dos teus "lÃderes" entonces non terias o sentimento de rexeite tan magnificado.
Algúns non temos lÃderes (e dixo o sabio "piensa o ladrón que todos son da súa condición)
"Algúns non temos lÃderes"
xpab, 2009.
Cuidao, un espÃritu indómito, libre de ataduras. Eso si, vota sempre ós mismos, digan o que digan.
Pero esta vez, paso. Ti mesmo...
Uy uy uy, que ganas de facer polémica. Pablo, ti xa sabes cál é a miña opinión ó respecto, pero non podo facer máis que contestar a este post. A min ensinaronme castelan na miña casa desde que nacÃn, unica e exclusivamente pola primeira das tuas razóns, que meus pais pensaban que para que eu chegase a ser alguen tiña que falar castellano e non galego. Prexuizos, pois claro, non o vou negar, esa é a visión que meus pais tiñan da lingua na sua época. Despois, chegou un punto en que eu puiden decidir se falar galégo ou castelan, e a verdade, non é que non saiba falar galego, é que me sinto moito máis comodo falando castelan e punto. Chamademe vago se queredes, pero nunca me apeteceu facer o esforzo de cambiar unha lingua por outra, porque a min esinaronme a falar en castelan (e non porque o escollera). Non penso para nada que teña que ir poñendo escusas de porqué falo castellano en vez de galego, igual que non creo que ninguén teña ningunha razón para preguntarme porque o falo.
Por outro lado, coma sempre, expos unha realidade que a xente non ten porqué compartir e que de feito eu, por exemplo, non comparto. Ti dis que o galego está destinado a desaparecer se non se fai algo desde as institucións. Pois ben, o galego é unha lingua que sobreviviu 500 anos dunha persecución increÃble (algo que non vou a negar), asà que non entendo porqué de repente o vai a facer agora. Ademáis, mal que lle pese a un gran número de persoas, en Galicia fálanse duas linguas, o galego e o castellano, asà que favorecer a unha delas por enriba da outra para min non ten sentido, e para min é o que se está facendo agora mesmo.
Por outro lado, existen certos ámbitos en Galicia (non digo que sexa maioria nin moito menos), en que é o galego o que está de moda, e xente que toda a vida falou castelán agora fala galego só porque iso é o que fai o seu entorno, ¿por qué iso non é de criticar pero no outro sentido sÃ? A realidade é hai xente que está a intentar que o feito de falar castellano en Galicia se vexa como algo malo, que exista a necesidade por parte daquel có fala de xustificalo, e iso é realmente criticable. Imaxina a pregunta a inversa, ¿e logo ti por qué falas galego? Estou seguro, que esa simple pregunta levantarÃa unha gran polémica, porque eses prexuizos dos que falas, están tamén dentro dos que defenden o uso de galego baixo calqueira prezo.
En resumen, para min todo esto é moi sinxelo, o que queira falar galego, que o fale, e o que queira falar castellano, pois que tamén o faga, e se pode ser, sen que ninguén se extrañe de ningunha das dúas opcións. Iso é o ideal para min, e desde logo é un proceso natural, e non un proceso polÃtico. O gran problema é que se está a usar o galago como arma polÃtica por parte de todos eses granes partidos polÃticos que intentan gobernarnos.
Por último, nunca direi Grazas, nin posibel nin ningunha de esas palabras que sen dúbida se están impoñendo por parte do goberno, porque se algo é certo, e que ese non é o galego que eu escoitei. E sÃ, miña nai di gracias, posible, vajo, castellano e jallejo, e para min, con moita máis razón que calqueira estudioso da lingua que me queira impoñer outra das formas.
Ala, criticadme, hablo castellano y no gallego, y no porque no lo sepa, sino porque quiero hablar castellano, ¿tiene eso algo de malo? ¿soy menos gallego que otro?
Propongo la creación de una "OPERACI
"Seeeergióooo, es el chuuuulo que castiiiga...."
A ver, co dos pais e tal estás repetindo un pouco o que xa decÃa eu co primeiro motivo. Despois chámame un pouco a atención que dis que cando puideches "elexir", decantácheste polo castelán.
"Cuando mi hijo prepara un libro de Conocimiento del Medio se lo tengo que traducir. Cuando coge la hoja en gallego tarda muchÃsimo. Le traduzco los apuntes a mi hijo y dice «¡Qué gusto!»."
ahora, os pobres cachorros ultranazionalistas son tan cortiños para non darse conta de que reventandolles a manifestación sólo consiguen que ocupen mais titulares de prensa. Pero si o de GB é triste, o dos outros e directamente noxento. E inda encima ó grito de "feixistas", cando non hai maior fascismo que querer impoñer as propias ideas mediante a violencia.
O que me sorprende tamén é esto:
"El BNG, por su parte, no se pronunció sobre lo ocurrido. Varias agrupaciones de Galiza Nova, sin embargo, sà lo hicieron, pero no para condenar la actuación de los violentos, sino para criticar a los policÃas que trataron de contener el lanzamiento de botellas y otros objetos sobre los manifestantes."
visto aqui: www.lavozdegalicia.es/galicia/2009/02/09/0003_7517125.htm Que vaiame Deus que eu diga que esa información sexa correcta, pero de non selo supoño que tanto o BNG como Galicia Nova xa os terán denunciado a esta hora por difamación. Tamén queda que sexa verdade, algo que non me cadrarÃa co espiruto do bloque de rexeitar calquera acto de violencia. ¿ou non é calquera?
O candidato do BNG á presidencia da Xunta, Anxo Quintana, amosou hoxe, en resposta ás perguntas dos xornalistas sobre os incidentes acontecidos onte na manifestación celebrada en Santiago o seu
O candidato do BNG á presidencia da Xunta, Anxo Quintana, amosou hoxe, en resposta ás perguntas dos xornalistas sobre os incidentes acontecidos onte na manifestación celebrada en Santiago o seu
Por outro lado, lendo a páxina que mandas xa me fai gracia o titular:
"Quintana lembra que "os poderes públicos deben velar pola seguridade dos que se manifestan a favor do galego e dos que o fan en contra""
Desde logo un gran titular. Gracias Quin, por lembrarnos unha cousa asi, que ningún sabiamos. Inda que si o lembra xusto agora... ¿acaso está insinuando que non ocorreu asà na manifestación do domingo? ¿ou simplemente lle deu agora por decir obviedades aleatorias? Porque é bastante grave, penso eu, que o vicepresidente do parlamento galego "insinue" (porque non se atreve a decilo claramente) que os "poderes públicos" non velaron pola seguridade de todos por igual na manifestación do domingo.
Inda que a outra explicación a estas palabras serÃa que non está dacordo da forma en que os poderes públicos defenderon os manifestantes de GB na manifestacion (que foron os que necesitaron ser defendidos).
EstarÃa ben que o aclarase.
E o de "Condeno todo tipo de acto de violencia" tamén é unha boa frase: quedalle igual de ben calquera dÃa do ano. ¿Por qué non condear concretamente os actos do domingo? Si, bueno, xa.. Xa sabemos o que hai..
Vais paÃs
Estou totalmente de acordo coa crÃtica hacia Galicia Bilinüe xa que a mini entrevista que se lle fixo á presidenta deixa ver claramente de que nin ela mesma está a favor do verdadeiro bilingüismo. Parece moi triste ver que ela mesma nin tan sequera lle dá unha pizca de valor ó galego, aÃnda que o faga por quedar ben.
Agora ben, está claro que rebentando actos deste tipo non se van a conseguir cousas, senón todo o contrario.
Para empezar, xa non sei a qué ben unha manifestación deste tipo organizada por Galicia Bilingüe cando estamos a vivir as consecuencias dunha crise económica de gran envergadura!! Manifestémonos por cousas moito máis serias a curto prazo e non intentemos levantar o berro para dicir cousas sobre as que non se ten nin pizca de razón (como as da presidenta de Galicia Bilingüe), xa que todos estudiamos en galego Ciecias Sociais (Coñecemento do Medio) e non variaba nada a nosa calificación académica por estudialo nun idioma ou noutro. Se o sabes, sábelo, e non importa o idioma no que o estudies xa que o coñecemento vai na comprensión!!, e non creo que un neno galego teña graves problemas para poder estudiar determinada materia na súa lingua.
Tendo en conta todo isto, nada do que se fixo en Santiago tiña razón de ser e moito menos radicalizar o tema.
Deste modo, estase a comprobar que coas posturas que se tomaron tanto por unha parte como por outra, fraco favor se lle está facendo ó noso idioma.
Se de verdade queren crear un verdadeiro problema no tocante ó idioma, xa saben o camiño máis idóneo.
Moito mellor estarÃan todos se trataran de buscar outros métodos.
Só me quedan gañas de: (lloro) (lloro) (lloro) e se acaso tamén de: -puag
Cito a Juan M.:
Non sei que manÃa ten a xente con esto de ter que manifertarse e xestionar antes "cousas máis serias" que outras que ainda que igual de lexÃtimas ou máis (non e o caso dos filofascistas estos de GB) deben esperar ó final. De ser asà moitos avances sociais quedarÃan rezagados sempre a ultimo lugar(tÃpico argumento pepero: Estoy en contra del matrimonio gay porque hay cosas más importantes en este momento. ¿Que terá que ver?)
Por outra parte é unha falacia o de que o uso da violencia lle quita a razón ó que a usa. Evidentemente non lle da a razón, pero tampouco lla quita. Si eu defendo unha causa xusta e alguén, que tamén defende a mesma causa, utiliza a violencia para este fin a nosa causa non deixa de ser xusta por ese motivo. En todo caso ese tipo será un salvaxe, un violento ou un miserable....
Por exemplo: Porqué ten o PNV que abandonar a súa causa independentista mentres ETA siga utilizando a violencia. O PNV ten unha larga historia democrática (Máis que o PP. Bastante máis) e a súa causa non ten porque ser menos xusta pola existencia de ETA. Non sei si me explico.
Parece que é algo evidente pero vamos harto extendido está ese razonamento falso donde os haxa.
Un saludo
Por eso é necesario que os que teñan posicións ideolóxicas cercanas pero non usan métodos violentos condenen enerxica e concretamente, e non so con palabras difusas, calquera acto deste tipo, inda que apoie causas coas que se está dacordo no fondo.
Por outro lado non deixa de ser preocupante coincidir en ideas con xente capaz de usar a violencia para impoñelas...
Cando comento que hai cousas máis importantes que resolver agora mesmo, non quere dicir que non sexa de importancia tratar o tema nin moito menos unha escusa para deixalo pasar e non retomalo.
Se hai xente que pon escusas ó que vostede di, e que logo intentan deixar este tema do idioma no tinteiro, quero que seipa unha cousa: Non é a miña postura a de deixar este tema no tinteiro despois de tratar de resolver cuestións máis importantes como a economÃa, tanto do paÃs como das familias e as empresas que tan afogadas estan últimamente. Se vostede pensa que estou a posicionarme nun dos lados do panorama polÃtico, xa lle digo agora mesmo que iso é un erro. Só pretendÃa poñer o meu punto de vista co ánimo de tentar que a xente tome conciencia do máis inmediato e ó mesmo tempo recrimine que se recriminen estos actos violentos. Un mesmo debe darse conta que a violencia o único que vai a conseguir é máis violencia. Xa temos experiencias dabondo como para non caer nos mesmos erros permanentemente. E con isto, non quero dicir que un non manifeste a súa idea, senón todo o contrario. Manifestarse sÃ, pero coa debida calma e con respeto.
Se ésta é a imaxe que se quere dar...penso que está moi moi lonxe do que a sociedade galega representa no tocante ó conflicto lingüÃstico. Unha imaxe de radicalización deste tema...en fin...Sen máis comentarios. Non teño máis que dicir.
Saúdos, e espero que quedara aclarada a miña postura.
Hai certas incoerencias nalgún sitio, pero espero que se entenda ben a miña postura.
Valba: "O uso da violencia deslexitima calquera reclamación de tipo polÃtico de quen a fai, obviamente non deslexitima a causa en xeral."
Como razonei antes a violencia deslexitima ó violento pero non a súa causa. (E non fixen apoloxÃa da violencia en ningun momento)
Valba: "Intentar reclamar algo dentro da sociedade empregando métodos que están fora dela é incompatible."
¿Está a violencia fora da sociedade? Ojalá. A violencia ten moitas formas, das cales non e a menos importante a violencia coercitiva dos estados, non hai mais que ver á policÃa apaleando a xente que xa está reducida e tirada no chan. E isto pasa casi cada vez que interveñen os antidisturbios, dende moitas manifestacións ata un campo de fútbol. E non necesariamente polos ultras, unha vez vin a un avó que ia co neto a riazor chupalas por pedir cuidado a un policia nunha carga. Si son profesionais se supon que deberian saber controlarse pero claro teñen o poder da forza (e o usan).
Valba: "Por eso é necesario que os que teñan posicións ideolóxicas cercanas pero non usan métodos violentos condenen enerxica e concretamente, e non so con palabras difusas, calquera acto deste tipo, inda que apoie causas coas que se está dacordo no fondo."
A veces con eso non e suficiente. O caso do PNV e dos mais flagrantes xa que as suas condenas son igual de enerxicas que por exemplo as do PP e sin embargo sempre hai unha dúbida sobrevoando. Que me digan que mais ten que facer ese partido para despexa-las dubidas. ¿Disolverse?¿Renunciar a suas ideas?
valba:"Por outro lado non deixa de ser preocupante coincidir en ideas con xente capaz de usar a violencia para impoñelas..."
Pois sen ir mais lonxe o anterior contertulio (Juan M.) coincide na critica hacia Galicia Bilingue e non parece unha persoa partidaria da violencia. ¿Deberia preocuparse?
Bastante jodido e defender unha causa que consideras xusta e cha revente un grupo de flipados violentos e o resto da sociedade descalifique (inxustamente)a túa proposta por ese feito.
Cando nunha manisfestación de vÃctimas do terrorismo (creo recordar) agrediron ó anterior ministro Bono. ¿DeberÃan preocuparse as vÃctimas por compartir parcarta con esos violentos afiliados ó PP?
E repito por si non se me entendeu antes que non estou facendo, nin fixen apoloxia da violencia.
Pido disculpas a Juan M. por si lle molestou que o citase para ilustrar algunha das afirmacións que fago.
Un Saúdo
Insisto en que a violencia o descalifica a el non ás súas ideas.
Polo demáis de acordo contigo (eu nunca defendÃn os violentos o longo da conversa) ainda que facer un alegato antiviolencia sexa casi máis politicamente correcto que defender ós palestinos nunha resolución no concello
Un Saúdo
LIBERTAD PARA FALAR MENTRAS TE ENTENDAS E NON AS IMPOSICI
Suscripción de noticias RSS para comentarios de esta entrada.